Page 110 - Desenvolvimento_Psicológico_e_Educação_Volume2
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110     COLL, MARCHESI, PALACIOS & COLS.

          embora seja certo que os ambientes organiza-       dical de orientação em seu pensamento, cen-
          dos culturalmente, como, por exemplo, as sa-       trado até então no papel mediador dos signos
          las de aula, têm uma identidade própria, tam-      e, em especial da linguagem, na atividade das
          bém os alunos e os professores que as integram     pessoas e nos processos psicológicos superio-
          têm sua própria identidade, que se mantém          res. A partir de 1930, ainda de acordo com
          quando transitam de um ambiente a outro –          Prawat, Vygotsky abandona em boa medida
          de uma sala para outra, da escola para a famí-     essa orientação para adotar um enfoque que
          lia, da família nuclear para a família ampla, do   situa em primeiro plano a importância do sig-
          grupo de amigos da escola ao grupo de amigos       nificado. A construção de significados – mea-
          do bairro, etc. – garantindo sua continuidade      ning-making – em toda sua complexidade tor-
          como indivíduos. A mente individual do alu-        na-se, a partir desse momento o foco de preo-
          no, ou seja, o conjunto de representações men-     cupação e de indagação de Vygotsky. O fato
          tais que constrói a partir de suas experiências,   interessante que vale destacar aqui é que, nes-
          proporciona a continuidade requerida pela pre-     se  empenho  de  construção  de  significados,
          servação da sua identidade pessoal.                Vygotsky – como Dewey – atribui um papel
                                                             importante e destacado aos fatores individuais
                   Um indivíduo pode participar de muitas    e aos fatores sociais, o que leva a dar uma aten-
                   comunidades diferentes e nelas desempe-   ção prioritária aos “mecanismos mentais” da
                   nhar diferentes papéis [...] pode ser em  pessoa, que intervêm na construção de signifi-
                   parte uma pessoa diferente em cada uma    cados, aspecto praticamente ausente em obras
                   dessas comunidades, mas será também em    anteriores.  Em  suma,  tanto  Dewey  como
                   parte a mesma pessoa [à medida que] traz  Vygotsky em seus últimos trabalhos aceitam a
                   consigo as representações de suas expe-   existência da mente como propriedade dos in-
                   riências de um ambiente para outro e es-  divíduos, ainda que isso não implique que se-
                   sas representações influem no desempe-    jam os “prioritários exclusivos dos pensamen-
                   nho individual dos papéis sociais nos dife-  tos e das emoções que lhes permitem realizar
                   rentes ambientes (Nunthall, 1997, p. 734).  suas transações com o mundo” (Prawat, 1999a,
                                                             p. 73). As representações individuais e os pro-
                As representações individuais e as ativida-  cessos mentais que intervêm em sua constru-
          des sociais culturalmente organizadas estão in-    ção estão sob influência direta das comunida-
          timamente interconectadas e influenciam-se         des ou dos ambientes culturalmente organiza-
          mutuamente, mantendo, nas palavras de Sa-          dos dos quais as pessoas participam, ao mes-
          lomon (1993, p. 192), uma relação fluida e         mo tempo que influem sobre eles; assim, as
          “transacional”. Por isso, ambas devem ser leva-    relações entre ambos – mentes individuais e
          das em contra para compreender os processos        ambientes culturais – são vistas também nesse
          de construção do conhecimento realizados pe-       caso como fluidas e “transacionais”.
          los alunos nas escolas e nas salas de aula.             Um último exemplo ilustrativo desses es-
                Em uma linha de raciocínio similar, Pra-     forços por incorporar as perspectivas socio-
          wat insistiu repetidas vezes (Prawat e Robert,     cultural e lingüistica ao modelo construtivista
          1994; Prawat, 1996; 1999a; 1999b) nas van-         cognitivo dos processos mentais a que gosta-
          tagens de uma perspectiva epistemológica so-       ria de referir, e que nos aproxima ainda mais
          bre a mente e os processos mentais, que se si-     da  versão  do  construtivismo  subjacente  ao
          tuaria a meio caminho entre as duas alternati-     enfoque construtivista em educação, do qual
          vas representadas pelo construtivismo cogniti-     se tratará nas páginas seguintes, encontram-
          vo e as formulações pós-modernas do constru-       se nos trabalhos realizados por Coob e seus
          tivismo social e da orientação lingüística ou so-  colaboradores (Coob e Yackel, 1996; Coob,
          ciolingüística. Para Prawat, as bases dessa al-    1998; Coob e Bowers, 1999) no âmbito do en-
          ternativa epistemológica encontram-se nos tra-     sino e da aprendizagem da matemática. Com
          balhos de Dewey e nas contribuições feitas por     uma orientação resolutamente presidida por
          Vygotsky nos últimos anos de sua vida. Segun-      preocupações práticas, e distante, em princí-
          do o autor, os trabalhos realizados por Vygotsky   pio, das análises mais epistemológicas como
          a partir de 1930 significam uma mudança ra-        as que foram feitas por Prawat nos trabalhos
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