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110 COLL, MARCHESI, PALACIOS & COLS.
embora seja certo que os ambientes organiza- dical de orientação em seu pensamento, cen-
dos culturalmente, como, por exemplo, as sa- trado até então no papel mediador dos signos
las de aula, têm uma identidade própria, tam- e, em especial da linguagem, na atividade das
bém os alunos e os professores que as integram pessoas e nos processos psicológicos superio-
têm sua própria identidade, que se mantém res. A partir de 1930, ainda de acordo com
quando transitam de um ambiente a outro – Prawat, Vygotsky abandona em boa medida
de uma sala para outra, da escola para a famí- essa orientação para adotar um enfoque que
lia, da família nuclear para a família ampla, do situa em primeiro plano a importância do sig-
grupo de amigos da escola ao grupo de amigos nificado. A construção de significados – mea-
do bairro, etc. – garantindo sua continuidade ning-making – em toda sua complexidade tor-
como indivíduos. A mente individual do alu- na-se, a partir desse momento o foco de preo-
no, ou seja, o conjunto de representações men- cupação e de indagação de Vygotsky. O fato
tais que constrói a partir de suas experiências, interessante que vale destacar aqui é que, nes-
proporciona a continuidade requerida pela pre- se empenho de construção de significados,
servação da sua identidade pessoal. Vygotsky – como Dewey – atribui um papel
importante e destacado aos fatores individuais
Um indivíduo pode participar de muitas e aos fatores sociais, o que leva a dar uma aten-
comunidades diferentes e nelas desempe- ção prioritária aos “mecanismos mentais” da
nhar diferentes papéis [...] pode ser em pessoa, que intervêm na construção de signifi-
parte uma pessoa diferente em cada uma cados, aspecto praticamente ausente em obras
dessas comunidades, mas será também em anteriores. Em suma, tanto Dewey como
parte a mesma pessoa [à medida que] traz Vygotsky em seus últimos trabalhos aceitam a
consigo as representações de suas expe- existência da mente como propriedade dos in-
riências de um ambiente para outro e es- divíduos, ainda que isso não implique que se-
sas representações influem no desempe- jam os “prioritários exclusivos dos pensamen-
nho individual dos papéis sociais nos dife- tos e das emoções que lhes permitem realizar
rentes ambientes (Nunthall, 1997, p. 734). suas transações com o mundo” (Prawat, 1999a,
p. 73). As representações individuais e os pro-
As representações individuais e as ativida- cessos mentais que intervêm em sua constru-
des sociais culturalmente organizadas estão in- ção estão sob influência direta das comunida-
timamente interconectadas e influenciam-se des ou dos ambientes culturalmente organiza-
mutuamente, mantendo, nas palavras de Sa- dos dos quais as pessoas participam, ao mes-
lomon (1993, p. 192), uma relação fluida e mo tempo que influem sobre eles; assim, as
“transacional”. Por isso, ambas devem ser leva- relações entre ambos – mentes individuais e
das em contra para compreender os processos ambientes culturais – são vistas também nesse
de construção do conhecimento realizados pe- caso como fluidas e “transacionais”.
los alunos nas escolas e nas salas de aula. Um último exemplo ilustrativo desses es-
Em uma linha de raciocínio similar, Pra- forços por incorporar as perspectivas socio-
wat insistiu repetidas vezes (Prawat e Robert, cultural e lingüistica ao modelo construtivista
1994; Prawat, 1996; 1999a; 1999b) nas van- cognitivo dos processos mentais a que gosta-
tagens de uma perspectiva epistemológica so- ria de referir, e que nos aproxima ainda mais
bre a mente e os processos mentais, que se si- da versão do construtivismo subjacente ao
tuaria a meio caminho entre as duas alternati- enfoque construtivista em educação, do qual
vas representadas pelo construtivismo cogniti- se tratará nas páginas seguintes, encontram-
vo e as formulações pós-modernas do constru- se nos trabalhos realizados por Coob e seus
tivismo social e da orientação lingüística ou so- colaboradores (Coob e Yackel, 1996; Coob,
ciolingüística. Para Prawat, as bases dessa al- 1998; Coob e Bowers, 1999) no âmbito do en-
ternativa epistemológica encontram-se nos tra- sino e da aprendizagem da matemática. Com
balhos de Dewey e nas contribuições feitas por uma orientação resolutamente presidida por
Vygotsky nos últimos anos de sua vida. Segun- preocupações práticas, e distante, em princí-
do o autor, os trabalhos realizados por Vygotsky pio, das análises mais epistemológicas como
a partir de 1930 significam uma mudança ra- as que foram feitas por Prawat nos trabalhos

