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DESENVOLVIMENTO PSICOLÓGICO E EDUCAÇÃO, V.2 409
parte de sua participação mutante em prá- derando-se que o conhecimento se configura
ticas mutantes. Essa caracterização cabe por meio da mente, do corpo, da atividade e
tanto a uma escola como a uma oficina de do ambiente (Lave, 1993). Pode-se perguntar
alfaiate. Dessa perspectiva, não se diferen- mais uma vez sobre as implicações desse mo-
ciam “modos de aprendizagem”, porque delo quando se trata de estabelecer pontes
embora os empreendimentos educacionais entre a escola e a família. Já não se trata de
difiram, a aprendizagem é uma faceta das pôr em primeiro lugar o conhecimento esco-
comunidades de prática nas quais esses lar, visto que facilita habilidades mentais como
empreendimentos estão imersos (Lave e a descontextualização, mas sim de reconhecer
Wenger, 1991, p. 150).
que cada cenário educativo tem suas peculia-
ridades e que o conhecimento que se adquire
Lave (1993) revisa diferentes modelos de neles é inseparável de um conjunto de práti-
aprendizagem explorando os que ocorrem em cas. Ousaríamos sugerir que essas práticas é
diferentes comunidades. Neles, questiona-se que permitirão estabelecer nexos entre os ce-
que a descontextualização seja um signo de nários. Trataremos disso em seguida.
aprendizagem associada à idéia de que o co-
nhecimento curricular é algo racional, diferente
dos conteúdos morais que seriam mais próprios
da vida cotidiana; além disso, ensinar e apren- CONTINUIDADE OU
der, em sua opinião, é muito mais que uma DESCONTINUIDADE ENTRE CENÁRIOS?
“transmissão intencional”. Não se pode esque-
cer, porém, que a descontextualização também Já se destacou que não parece possível
ocorre em práticas contextualizadas. Dessa negar que entre a casa e a escola existem im-
perspectiva, o conceito de aprendizagem é portantes descontinuidades (Hoffman, 1991;
inseparável do de prática, de forma que aque- Wells, 1999). Entre os aspectos que as caracte-
le que aprende não apenas se aproxima do co- rizam, pode-se considerar os seguintes (ver Fi-
nhecimento, mas sim de todo um conjunto de gura 24.2):
práticas sociais e de valores que se associam a
elas. O ensino e a aprendizagem são algo mais 1. Quando o menino (ou a menina)
que processos analíticos. Sua teoria da apren- incorpora-se à escola, passa da
dizagem supõe inverter pelo menos três prin- vivência em um grupo reduzido a
cípios que estão presentes nos modelos tradi- fazer parte de outro grupo muito
cionais: mais amplo. Jackson (1991), por
exemplo, assinala que a maioria das
1) eliminar a polaridade de valores que atividades escolares é feita com ou-
permite situar a escola em primeiro tros ou na presença de outros, fato
lugar em relação a qualquer outra que tem profundas implicações na
forma de educação; vida do estudante.
2) ir além do conceito de transmissão 2. A casa é caracterizada pela informa-
que supõe unidirecionalidade entre lidade e pela liberdade, enquanto
quem aprende e quem ensina; que na escola o trabalho infantil está
3) assumir que a aprendizagem é uma submetido, entre muitas outras coi-
atividade socialmente situada. sas, a um horário, que implica a or-
ganização do tempo e do espaço.
Em suma, os autores que trabalham des- 3. Enquanto que em casa o meio fun-
de uma perspectiva neovygotskiana destacam damental de expressão é a língua
o fato de que as pessoas desenvolvem proces- oral, na escola passam para o pri-
sos psíquicos superiores e constroem conheci- meiro plano outros códigos lingüísti-
mentos que se tornam significativos a partir cos relacionados, sobretudo, com a
das atividades que realizam nesses contextos. lecto-escrita.
O caráter dialético das relações que constitu- 4. Também os ambientes de aprendi-
em a experiência humana é acentuado, consi- zagem diferem de forma importan-

